miércoles, 11 de septiembre de 2013

GEORG SIMMEL



  •     Vida como dualismo: Que existen dos, un producto de la separación por clases, y se comporta como muchos otros fenomenos parejos, sobre todo como el honor, la doble función consiste en formar un circulo social cerrado y, a la vez, separado de los demas. 

  •     Moda e imitacion: 'Autofirmarse'. La unidad que hace la moda en un circulo consecuentemente, la oclusión hermética de este circulo para los inferiores que quedan caracterizados por si exclusión de el. Dejan fuera a los imitadores. Naturalmente las clases inferiores aspiran a ser como las clases mas altas por ello son creadas las imitaciones a un precio mas accesible haciendo posible la compra por los consumidores de clases bajas. 

  •     Arbitrariedad de la moda: El querer no es lo mismo que ser. La arbitrariedad explica que la moda por mas fea que sea la  gente igual se la va a poner, por mas que no te guste, si quieres estar a la moda tienes que usarlo, la moda controla de cierta manera a la sociedad y viceversa. 

  •     Moda y clases: La moda mantiene en contante mutación las las formas sociales, la ropa, todo lo estético y todo lo que mantiene al hombre con cierta expresión. Sin embargo la moda solo mantiene su flujo sobre las clases sociales mas altas. Tan pronto como las clases mas bajas se apropian de esta cierta moda, las clases altas la cambian y sacan una nueva, para diferenciarse de las otras clases. 

  •     Moda y lo extranjero: Importar la moda del extranjero causa cierta emoción en las personas por algo que es diferente y esto une a las sociedades gracias a lo 'exótico' de las prendas, por ser diferentes a lo que estamos acostumbrados. 

  •     El traje nuevo: Los hombres trajeados de la misma manera se comportan igual, muy decentes y correctos, esto crea cierta similitud entre ellos. Los hombres que quieren y pueden seguir la moda, lo hacen, un traje nuevo determina tu manera de ser. Un traje viejo nos hace sentir mas cómodos, pero uno nuevo nos hace sentir diferentes y llamar la atención cosa que la mayoría de los humanos buscan.

  •     El traje de luto: El simbolismo de un traje negro sobre todo uno femenino causa igualdad y no resalta, pero tampoco falla. 

  •     La tragedia de la moda: Trae consigo la esencia de la moda aunque solo participe en ella una parte especifica de la sociedad, la otra parte trata de seguirla... 

  •     Modo y ritmo vital: El predominio que la moda adquiere en la cultura actual, penetrando en territorios hasta ahora intactos y en lo que ya existe se intensifica es decir es mayor el tiempo de su variación. 

  •     Moda y envidia: Como lo ya antes mencionado, la moda no puede ser abarcada por todas las personas, no con la misma elegancia y calidad, esto depende mucho de tu estatus social... Esto es lo que crea la envidia de alguien 'inferior' hacia alguien 'superior'. El poder de la gente de mas arriba de poder adquirir ciertos productos que no toda la gente puede, los hace sentir superiores. 

  •     El frenético de la moda: Esto es la exageración de la moda por no poder adquirir cierto articulo. Es llevar mas alla algo que esta de moda, y hacerlo ya sea mas grande, mas alto, las picudo, las peludo, brilloso etc. 

  •     La anti moda: Es creada por alguien que quiere demostrar cierto individualismo, llevando todo menos 'moda. Quien se viste o comporta de cierto modo 'demode' cobra sentimiento de individualismo pero por ir en contra de la sociedad.  

  •     La mujer y la moda: El querer llamar la atención y sentirse admiradas de una buena manera hacer que la mujer sean secuaces de la moda. La debilidad de la posición social que las mujeres han querido por mucho tiempo ha echo que quieran todo lo de 'buen uso' y lo 'debido'.

  •     La moda como mascara: La variabilidad de la moda se contrapone siempre con nuestro verdadero yo, es por eso que se dice que de cierta manera es una mascara. 



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